Общее житие /№ 5/

Справка: Нифилизм - неотемлемая часть муфлонства, особенно отчетливо проявлявшаяся в процессе вандалирования – явления, характерного для мужской среды обитания «Общежития №5».

Наиболее ярко нифилизм выражался через обряды поедания нифилей - остатков недоеденной накануне пищи (см. фото: групповой нифилизм). Рассматриваемая в целом категория нифилей не имела четкой идентификации. Например, к разряду нифилей мог быть причислен засохший хлеб, однако сухарь нифилем не являлся. Восемьтыщпятисотая сковорода картофеля на нерафинированном масле - да, или испортившаяся до определенного предела еда, доброкачественность которой предположительно подлежала восстановлению (при помощи соды и термической обработки).

Наряду с пищевым нифилизмом существовали и другие формы проявления данного явления, но их лепта в формировании процесса саморазвития вандалирования была ничтожно мала, поэтому оставим их рассмотрение за рамками данной справки.

К сожалению, большинство обрядовой терминологии, связанной с нифилизмом, утеряно. В голом же виде процесс нифилирования представляется скорее несколько атипичным физиологическим отправлением, нежели творческим процессом и одним из драйверов муфлонства, поэтому в таком виде серьезно рассматриваться не должен.

Справка: Муфлонство - одно из основных проявлений вандалирования наряду с тулением и др. В отличие от, например, туления характеризовалось значительно более атипичными формами протекания. Одновременно данному явлению были присущи элементы культовости, что выражалось в сопутствующей обрядовой терминологии. Важной составной частью муфлонства являлся нифилизм (см. выше).

Муфлонство не имело каких-либо четких ограничений по времени или месту, но чаще всего протекало в сердцевине саморазвития «Общежития №5»: на 4-м и 5-м этажах в конце 70-х и начале 80-х годов прошлого столетия.

Другое важное отличие: данное явление ни имело четкой привязки к персоналиям. Более того, носителем проявлений муфлонства мог стать и периодически становился любой человек или группа людей вне зависимости от осознания или неосознания данного факта.

При этом не следует забывать, что муфлонство, как явление, имело весьма размытые границы, отчего при поверхностном взгляде могло вызывать ошибочные ассоциации с дуракавалянием, идиотизмом или психическими расстройствами. Но это пример упрощенного подхода к вопросу.

Справка: Вандалирование - процесс саморазвития в сердцевине многообразных явлений и течений в «Общежитии №5». Если рассматривать «Общежитии №5» как объект, то вандалирование - его главное свойство, а его саморазвитие - основной метод самопознания объекта. Неразрывно связан с явлениями туления, муфлонства и некоторыми другими.

Многообразие проявлений вандалирования поражало и поражает до сих пор, причем непосредственных участников процесса тоже. Попытки получить конкретные описания этих проявлений представляются бесперспективными, потому что восприятие вандалирования единственно возможно только как единого целого на всем его временном протяжении. Любая конкретизация неизбежно приведет к ошибочному отождествлению рассматриваемых примеров с обыденными физиологическими и психологическими отправлениями ординарного человека.

Например, изучение представленных иллюстраций, во-первых, показывает, что в процесс вандалирования могли вовлекаться не только люди, но и животные, а во-вторых, может привести к ошибочному заключению, что вандалирование являлось процессом отдыха в горизонтальном положении, что также в корне неверно (см. фото справа: муфлонство в процессе вандалирования, не похожее на отдых). Это примерно то же самое, как судить о религии по бабушке, просящей милостыню у входа в церковь.